Entrevista de Caio Fabio ao Programa The Noite, com Danilo Gentili – 23/06/2014

Danilo: O nosso convidado de hoje é pastor e é polêmico até no meio dos evangélicos.  Caio Fábio! Muito obrigado por ter vindo. Bem-vindo ao "The Noite”.

Caio: Obrigado!

Danilo: Entre os líderes evangélicos no Brasil, você é um dos mais populares e mais conhecidos até hoje, não é? Mas a sua principal atuação hoje é na internet?

Caio: É. Porque até 1998 eu fiquei 33 anos rodando o Brasil, indo presencialmente aos lugares. Mas eu tinha um objetivo. Eu achava que a comunidade evangélica era alienada como era, imbecilizada, marionetada, massa de manobra como era, abjeta como era, porque faltava instrução. Faltava ensino. Aí eu fiquei trinta e tantos anos ensinando. Dos Luteranos aos Neopentecostais. De um extremo ao outro. Criamos uma organização, que era a Associação Evangélica Brasileira, pra ver se dava parâmetros de saúde mental pro pessoal. Mas na realidade, eu descobri que ninguém quer isso, pois desmonta o circo, a estrutura, a exploração...

Instrução ajuda o povo a andar com as próprias pernas. Instrução liberta. Instrução tira as dependências desses gurus tiranos de sobre a cabeça das pessoas.

Bom, durante 30 anos eles não tinham o que dizer a meu respeito, não podiam me pegar por nada para me relativizar, até que eu me divorciei. Quando eu me divorciei em 1998, era tudo que essa corja queria. Eles não podiam me acusar de corrupção, de roubo, de exploração, de ênfase em dinheiro, de nada disso. Mas pegaram nesse santo-do-pau-oco: "O Caio se divorciou, logo, ele não tem mais nada a nos dizer".

Aí tentaram fazer disto um mastodonte.

Danilo: É tão grave assim se divorciar para os evangélicos?

Caio: No meu caso! Eu advoguei a causa do divórcio em 1978, quando o Senador Nélson Carneiro a propôs. Ninguém no meio evangélico advogava e no meio católico também não. Eu era uma voz solitária. E eu dizia: "A lei do divórcio não obriga ninguém a se divorciar, só resolve o problema dos angustiados e separados, que não tem como legalizar a situação". Uma vez que foi legalizada, centenas de pastores se divorciaram. E eu ajudei todos eles, os que eram genuinamente infelizes, a encontrarem seus caminhos. E suas esposas também. Quando chegou a minha vez, virou assim... Problema do Príncipe Charles com a Diana... Um espetáculo dantesco.

Danilo: E você acha que isso acontece porque o que você mais quer, pelo que eu entendi, é levar instrução ao povo evangélico, e isso não é interessante para os líderes evangélicos...

Caio: Mexia, solapava o poder dessa liderança toda. Bispo Macedo me abomina, esse povo todo me abomina... Eu passei a vida inteira tirando as estruturas de poder que eles usam pra manipular o povo. Eles esperavam apenas essa oportunidade.

Danilo: Um dos adjetivos que você usou no início foi "abjeto" quando se referiu à massa de manobra evangélica. Qual é a coisa mais abjeta que ela tem pra você?

Caio: Pra mim? Foi a capacidade que esse pessoal teve de, literalmente, deixá-los "brainless". Tiraram o cérebro desse pessoal. Olha, eu estou no ar de 10 da manhã à 1 da tarde, ao vivo, numa webtv que temos, e milhares de pessoas afluem pra lá. As perguntas que eu recebo são todas perguntas descerebradas. As pessoas perderam o cérebro.

Danilo: Os evangélicos são burros? É o que você está falando?

Caio: Ficaram! Qualquer um fica sob aquele rolo compressor. Qualquer um! Eu fiz uma pequena pesquisa sobre você, e vi que já passou por lá. Você sabe exatamente o poder que aquilo ali tem de fazer mentes tornarem-se amebas.

Danilo: O rolo compressor, qual é?

Caio: O rolo compressor é o medo. É o pânico, o susto. É a paranoia do diabo...

Danilo: Eles usam a Bíblia para colocar medo?

Caio: A Bíblia é a mãe de todas as heresias, se você quiser. Eu, sem a referência do Evangelho em mim, faço da Bíblia a miséria que quiser. Construo a partir da Bíblia deuses variados, anti-deuses! Porque você pegando um texto como a Bíblia, que não teve um autor só, mas dezenas deles, e que foi escrito em 1.500 anos, em períodos diferentes, sem conexão, se você criar uma sistemática, pegar e pinçar coisas daqui e dali, monta o diabo!

Danilo: O que deve e o que não deve ser interpretado de forma literal na Bíblia? E o que interpretam de forma literal, conscientes de que não deveria ser interpretado de forma literal?

Caio: A Bíblia diz sobre a si mesma que parte dela caducou. Tem muita coisa que é pra interpretar de modo literal, só que caducou.

Danilo: Uma parte da Bíblia que caducou, por exemplo?

Caio: Por exemplo, o livro de Hebreus, escrito no Novo Testamento, diz que toda a lei de Moisés caducou. A mensagem do apóstolo Paulo fala da caducidade, da caduquice, da senilidade das leis passadas diante da revelação de consciência nova que chegou em Jesus, e que relativizou todos os manuais e receitinhas primitivos, de sentencinhas tolas no tempo em que a consciência humana estava reduzida a fragmentos de percepção. Em Cristo, em Jesus, a vida ganha a percepção que eu tenho hoje. Que todo mundo tem aqui. Ele trouxe pra nossa mente uma atualização de olhar que não vai envelhecer nunca mais.

Danilo: Tem uma parte da Bíblia, pontual, no Novo Testamento, que caducou e que não vale mais?

Caio: A lei de Moisés, por exemplo. O Novo Testamento diz que as leis de Moisés têm uma vigência para o transgressor. Ele é que precisa delas mas, o homem que anda segundo o amor, não tem que pensar na lei. A lei morreu em Cristo.

Danilo: O Novo Testamento está inteiro, praticamente, dizendo que o Velho Testamento caducou. Mas e no Novo Testamento, para o cristão, tem alguma parte que caducou?

Caio: Tem.

Danilo: Qual, por exemplo?

Caio: Por exemplo, Paulo. Paulo faz questão de ensinar pra gente princípios imutáveis. Sob esses princípios imutáveis, ele faz aplicativos circunstanciais pro tempo dele, que são relativos àquele tempo, mas que devem ser vencidos pra se chegar ao princípio absoluto. Exemplo: Ele diz que em Cristo não há homem nem mulher, não há sexismos. Em Cristo não há escravo nem liberto, não há senhores nem entes minimizados. Esse é o ideal em Cristo! Todavia, nos dias dele, ele tinha que lidar com uma sociedade onde havia homem, mulher, escravo, liberto... Então o que Paulo faz? Ele tenta fazer o senhor de escravo se tornar mais humano, tenta fazer o escravo aproveitar a oportunidade da libertação. "Enquanto você não pode, tente ser feliz com o que você tem, mas no dia que puder escapar dessa, pule fora, porque o seu chamado não é esse!" A mesma coisa com tudo! Foi pra liberdade que Cristo nos libertou. As igrejas ensinam escravidão.

Danilo: Ok. Uma coisa que igreja ensina muito também, e deve estar acontecendo isso agora em outro canal, é possessão demoníaca... Acontece possessão? Quando a pessoa fica lá.... aaahhhrgh!

Caio: Ah, meu Deus... Eles vivem disso! Aquelas ali? Aquelas ali eu tiro com tapa na bunda! "Levanta! Vamos acabar com a palhaçada!" - Aquilo ali é sugestão, é psiquismo demoníaco aprendido pela cultura neopentecostal e instilado nas pessoas... Aquilo ali, na maioria das vezes é forjamento. Tem até os possessos contratados pra puxarem a fila dos impressionados. Agora, possessão demoníaca existe. Não naqueles ambientes de massa, já preparados para aquele show. Existem situações concretas, nas vidas das pessoas agonizantes em casa, que não são visitadas. Essas não interessam. Porque o verdadeiro oprimido espiritualmente não tem nem como ir a um templo. Os que vão a um templo não estão oprimidos. Os verdadeiros oprimidos tem que ser achados em casa, ajudados em família. Mas isso não interessa a essa indústria religiosa de portas arreganhadas pra receber incautos: dedicar a vida para visitar velhos, terceira idade, pobres, oprimidos, possessos, em casa... Esse povo que não tem dinheiro pra contribuir está de fora desse mercado da exploração.

Danilo: Ok. Eu posso tirar umas dúvidas com você? Dúvidas pontuais sobre a Bíblia? Por exemplo: eu cresci ouvindo a história de Jonas e a baleia. Foi literal? Ele realmente ficou dentro de um peixe, literalmente falando?

Caio: Ele pode ter ficado, não dentro de uma baleia, porque a baleia não tem infraestrutura orgânica pra engolir um ser humano. Mas um cachalote poderia. Grandes outros peixes. E há casos concretos, historiáveis, pontuáveis, inclusive do século 20, como a de um marinheiro inglês que ficou 48 horas engolido dentro de um cachalote, aqui nas Malvinas. E saiu vivo! E a história humana tem várias repetições disso aí.

Então, tanto faz! Na realidade a mensagem de Jonas é uma mensagem muito mais profunda. É mostrar como a ideologia política, quando se fanatiza na alma de alguém, faz o cara ficar totalmente indisposto pra amar o próximo, acolhê-lo ou levar qualquer mensagem de bondade pra quem quer que seja. Esse é o grande drama do Jonas. A coisa do "vessel", do aparato que o engoliu literalmente pode ter acontecido, e não necessariamente precisa ter sido assim, porque o objetivo era a mensagem.

Danilo: O importante é a mensagem, não? E você, acha o que?

Caio: Eu? Ah, eu já vivi demais pra ter ceticismos definidos em mim como dogma.

Danilo: Acredita em E.T.? Vida fora da Terra?

Caio: Eu estou aberto à multiplicidade de todas as existências cósmicas, meu amigo! Pra mim é inconcebível que se eu e você, que estamos sentados aqui em São Paulo, no Brasil, na América Latina, no hemisfério sul do planeta Terra, no sistema solar, nessa galaxiazinha que faz parte de bilhões de outras galáxias e com a Física nos apresentando descobertas no mundo subatômico que nos dão a entender que a gente pode ter mundos paralelos aqui do lado deste mesmo, fora este outro... Ora, com achados mínimos desse tipo, quem sou eu, sendo um homem de fé, pra dizer que vou limitar qualquer coisa? A fé deveria me abrir a mente mais do que a mente de um cientista! Porque o cientista tem mais limites do que eu. Ele precisa repetir em laboratório mil vezes a mesma coisa pra dizer: "sempre que isto acontecer assim, será verdade. Logo é um princípio científico". Eu não. Eu não tenho esse compromisso de trazer esta demonstração. Eu estou muito mais aberto em fé pra lidar com a multiplicidade das possibilidades e ir fazendo as minhas sínteses. De modo que eu creio. Não nos estereótipos, no "cinza", olhão grande, isso e aquilo...

Danilo: "Minha casa... telefone..."

Caio: Spielberguianas... Essas coisas. Pra mim, são mitos urbanos. Mas a Bíblia está carregada de afirmações sobre a multiplicidade dos mundos e das dimensões. Ela só trata isso com uma outra linguagem diferente da nossa.

Danilo: E a Bíblia - agora deixando o assunto de fé e religião de lado... Ela apresenta algumas ambições de ser um registro histórico que às vezes lendo parece muito estranho. Por exemplo: os Nephilins. Eu fui procurar no "São Google" o que é um Nephilim, e o "São Google" revelou pra mim que Nephilim é isso aqui (mostra imagem no projetor). O Nephilim seria um gigante, como dito em Gênesis? Quando vai falar do dilúvio, e tal...

Caio: Gênesis capítulo 6. Os “filhos de Deus”, “os Benai-Elohim”, diz lá no hebraico, possuíram as filhas dos homens, as que mais belas eles achavam, e geraram nelas filhos, que vieram a ser chamados de "Nephilins", ou seja, são a "descendência dos que caíram".

Danilo: O Nephilim então é um cruzamento de...

Caio: É um híbrido! Angelical-Humano. "Angelical" no sentido que é extraterrestre. Não é desta dimensão. É "anjo" (no sentido da linguagem bíblica) com humanas, e aí teriam nascido os Nephilins, que segundo o livro de Gênesis são os gigantes, que conduziram a antiguidade, que a dominaram. Agora, o que é interessante é que você vê em todas as culturas da Terra, dos Nazca, Incas, Astecas, Egípcios, Celtas, qualquer outro ambiente e cultura, Índia, China... Você encontra em todas as histórias primitivas, sem falar nos Gregos, que são os pais dos "semi-deuses", dos gigantes, disso tudo, você encontra a mesma narrativa de uma “hibridização" entre seres que vieram de outra dimensão com seres humanos. Isso aí está espalhado na literatura universal e também na narrativa de Gênesis 6. Mas não são assim, como esses caras aí! (refere-se à imagem)

Danilo: Agora... Eu calculei ali, um ser humano... Ali é um estudo de escala. O ser humano normal seria aquele de 1 metro e 80, né?

Caio: O Minotauro está com inveja desse maior aqui...

Danilo: O ser humano teria 1 metro e 80 e o Nephilim teria 11 metros.

Caio: Não, isso é um exagero! Absoluto! A Bíblia dá referência de tamanho de homens grandes... Por exemplo, diz que Ogue, rei de Basã, que ficou vivo depois do dilúvio, com narrativas históricas, arqueológicas...

Danilo: Teve gente que sobreviveu ao dilúvio?

Caio: Sobreviveu ao dilúvio! Ele era desse tipo, dos Nephilins.

Danilo: O que eu entendi é que o dilúvio matou todo mundo, menos Noé!

Caio: Pra liquidar! Liquidar inclusive essa hibridização que deformou a raça humana. Mas escaparam alguns.

Danilo: Mas a Bíblia não diz que não escapou ninguém, só Noé e a família?

Caio: A Bíblia diz linguagens gerais a partir do olhar de um observador finito. Nós temos a chance de examinar o todo da história e da Bíblia. Uma coisa interessante sobre a ela é que, no livro de Gênesis diz que não escapou ninguém, e depois do dilúvio a Bíblia introduz os descendentes desses caras vivos no mundo, mostrando que alguns deles escaparam! Inclusive Ogue, Rei de Basã (que ficava na região de Golã, onde hoje são os montes de Golã) conta a Bíblia a altura maior, registrada lá, que a cama dele, toda de ferro, tinha 5 metros e 20 de comprimento e 2 e 80 de largura, pra gente ter uma ideia do tamanho desse bicho! Agora... Golias, que também era da descendência dos Nephilins, que foi da história com Davi, aquele conflito lá com os filisteus, tinha 3 metros e 40. Então, não chega a ser essa enormidade.

Danilo: Me deu um susto! Eu fiz a conta, um ser humano de 1,80...

Caio: Pelo amor de Deus! Como ele vai transar com uma menina de 1 metro e 60? Meu Deus, a menina ia ficar arrombada no meio!

Danilo: Ia ser 31 centímetros só de rola...

Caio: Sai pela boca, assim... Você ia ter um chafariz! Atravessar a bichinha. Não dá!

Danilo: Milagres? Existem hoje, ainda?

Caio: Existem!

Danilo: Então porque ninguém vê mais? Só vê milagre de araque?

Caio: Todo milagre industrial é de araque! É simples assim. Abriu uma porta e disse: "Milagres aqui" - É mentira! Milagre é inusitado, milagre é misterioso.

Danilo: Você já viu milagre? Já testemunhou?

Caio: Muitos!

Danilo: Qual foi o maior milagre que você já testemunhou?

Caio: Você quer falar de milagres físicos? Eu vi uma mulher derramando vermes pela vagina, numa situação horrorosa em Manaus.

Danilo: Mas isso não parece milagre, parece doença.

Caio: Era doença. Mas você ora e o negócio parar na mesma hora, não no dia seguinte, nem duas horas depois, mas secar na hora? É chocante! Você ver pessoas em hospitais, como eu vi algumas vezes, desenganadas, morrendo, como meu amigo Zé Cury, que está vivo hoje, dono de uma pousada no Rio Grande do Norte. Morrendo, desenganado, septicemia... Nós tínhamos sido malucos, tomadores de todo tipo de drogas e maluquices por aí, lutadores de Jiu-Jítsu juntos, lá nos Gracie, e ele saiu um pouco da linha, perdeu a cabeça, a polícia federal encheu-o de sete tiros, todos com bala -"dundum"- morrendo no hospital, com o intestino perfurado, mandou me chamar e disse: "Ó, septicemia! Morro hoje à noite! Encomenda a minha alma!"- Eu falei: "Não cara. Você ainda vai viver pra caramba, eu não sei nem porque eu estou te dizendo isto". Botei a mão na cabeça dele e orei com toda sinceridade, simples, em nome de Jesus. E o Zé Cury levantou na mesma noite. Isso faz 40 anos, e ele está vivo aí até hoje. Eu posso sair te contando histórias desse tipo pra sempre. Agora... Não é com hora marcada. Não é "Sexta-feira do Milagre". Não tem preço nenhum a pagar. É tudo de graça.

Não tem rito, não tem mistérios. Só implica sinceridade, verdade e encontro humano puro diante de Deus.

Danilo: Por que, por exemplo, quando você vai falar de Velho Testamento com um pastor, ele diz que o Velho Testamento caducou, como foi o início de nossa conversa aqui, mas aquela parte de Malaquias 3:10, que é de pedir dízimo, não caducou?

 Caio: Mas eles não dizem que caducou não! Eles me chamam de "herege" porque eu digo que essas coisas caducaram. Porque, justamente, se caducaram, o dízimo já era. E o dízimo não pode!

Danilo: Mas se você vai perguntar: 'Porque o pastor não guarda o sábado?"- “Ah! Porque não vale mais, não tem mais a lei...”

Caio: É seletiva a escolha deles! É seletiva quando o Novo Testamento não é seletivo. O Novo Testamento diz em Romanos 10: "O fim da lei é Cristo, pra justiça de todo aquele que crê". Ponto! Acabou! Começou uma nova era eterna de consciência. Isso eles não querem porque tira das mãos deles os aparatos primitivos de controle do povo. E o dízimo é um deles. Os sacrifícios... Por que o Macedo está construindo aí esse "Terreirão de Salomão"? Essa coisa grandona? Monstruosa? Porque ele quer, finalmente, oficializar a Universal como a captadora de recursos para o "templo de Deus". Para que Malaquias capítulo 3 se torne encarnado na Universal. Porque lá se diz que é pra levar ao templo, à "Casa do tesouro", que era no formato do templo do Salomão. Agora aqui ele está fazendo isto com a mesma cara, dez vezes maior, com essa máquina de caça-níquel, pra se tornar o grande arrecadador oficial! Com a simbologia e o arquétipo do Velho Testamento encarnado no Templo de Salomão. Essa é a esperteza desse malandro! É um terreiraço, meu amigo!

Danilo: Os líderes evangélicos, você mesmo disse, não tem muita afeição por você.

Caio: Eles deixaram de ter em 1998, até 1998 era unanimidade. Total. Eu deixei de ser unanimidade total em 1992, quando eu comecei a bater de frente com o Macedo todo dia. Aí eu deixei de ser unanimidade para a Universal, que até então, não concordava comigo, mas me respeitava. A partir dali eu perdi a unanimidade da Universal, mas mantive a dos outros até 1998.

Danilo: E do que você mais discorda da Universal? É o negócio do dinheiro?

Caio: Não, eu discordo de tudo. Aquilo pra mim é um grupo pagão, com intenções perversas, é uma grande franquia, e nunca esconderam que é, e é um sincretismo montado pra pegar todas as necessidades humanas das mais supersticiosas, ao cara evangélico que esteja numa crise de angústia e que diz: "Quem sabe aqui dá pra eu fazer uma fezinha também".

Danilo: Qual a sua denominação?

Caio: Eu fui ministro presbiteriano durante 30 anos.

Danilo: E hoje?

Caio: Hoje eu sou líder do Movimento Caminho da Graça, que não quer ser um movimento religioso, quer ser um caminho de fé, de consciência, por isso é que tem milhares de pessoas chamadas "desigrejadas" pelas igrejas, que estão todas dentro desse movimento, sem pai, sem mãe...

Danilo: Mas não acaba virando uma igreja? Uma denominação?

Caio: Ah, mas Igreja sou eu, Igreja é você. Igreja é impossível não haver. Igreja somos nós. Igreja é encontro. Eu me encontrei aqui contigo, esse é um encontro-igreja.

Danilo: No Vem&Vê TV está escrito que é "um canal cristão não religioso". Como algo cristão pode ser não religioso?

Caio: Porque o Cristianismo é religioso, mas a fé cristã não. O Cristianismo foi criado pelo Imperador Constantino, que fez um grande sincretismo. Pegou as crenças romanas de Mitra, as crenças egípcias presentes, pegou o panteão greco-romano, puxou todo pra dentro dessa única fé que havia em Roma, que estava capilarizada por todo império, um império que estava morrendo, e disse numa grande sacação: "Esses caras, essa fé de escravos, está capilarizada em todo império, e é através deles que eu vou poder reuni-lo!" O golpe dele foi esse. Foi aí que ele cooptou o que durante 4 séculos foi sincero, puro e não construiu um único templo! Que era a fé dos discípulos. Constantino pegou esses caras que eram perseguidos, espoliados, maltratados e os cooptou com benesses. "Daqui pra frente quem for cristão não paga mais imposto do império...". Ele foi obrigando todo mundo a virar cristão a partir da economia e da política. Inchou a igreja, corrompeu-a, fundou o Cristianismo. Isso de um lado.

Agora, a fé em Jesus nunca foi uma religião! Jesus não fundou nenhum Cristianismo. Jesus não fundou nada chamado "Evangélico". Jesus não fundou nenhuma religião. Jesus ensinou “Caminho". Caminho de Consciência pra qualquer um viver na rua, na estrada. Veja: Onde Jesus passou a maior parte do tempo dele? Na praia, cara. Ao ar livre.

Danilo: Ele era um Hippie?

Caio: Ele não era um Hippie porque não tinha essa designação. Os Hippies quiseram ser como Jesus e não conseguiram.

Danilo: Ok! Mas Jesus não fazia tudo que os Hippies faziam. Jesus... "pitava" um?

Caio: Se Ele fumava unzinho?

Danilo: É! Hoje em dia, Ele fumaria unzinho?

Caio: Rapaz, não tem nada mais doido do que... Você já fez jejum? Mas assim... De sair pra uma floresta, pra um deserto e ficar quieto?

Danilo: Não!

Caio: Cara, não tem onda mais doida do que um jejum, meu irmão! Sabe? Baseado fica careta, tudo vira bobagem. Na hora que você está ali, três, quatro, cinco dias de jejum e a tua cabeça começa a abrir... As nuvens começam a ficar vivas... O vento começa a te ninar... A água tem uma parceria contigo... Meu amigo! Canabis virou pitadinha pra distrair numa hora dessas, entendeu?

Danilo: Então, Jesus era do negócio pesado!

Caio: Não há ninguém que tenha andado com Deus e que não tenha sido um negócio pesado! Um cara que andou com Deus e fez um negócio leve, não conheceu Deus! Porque Deus é loucura pura, meu amigo! Essa história de racionalizar a Deus é uma idiotice na qual eu não caibo. A minha inteligência é grande demais pra entrar em racionalismos a respeito de Deus.

Deus é absurdo.

Danilo: Ok. Bom, muito se fala hoje em Movimento Gay. Como você acha que Jesus veria hoje o Movimento Gay?

Caio: Do jeito que Ele viu nos dias dele. Nos dias dele estava cheio de gays. E o que Ele fez?

Danilo: Não sei. O que Ele fez?

Caio: Nada! Estava cheio de prostitutas, calhorda pra todo lado, e o que Ele fez? Nada! Ele acolheu quem o procurou, Ele não perguntou coisa nenhuma. Não estava na pauta de Jesus e nem está. Essa pauta aí é uma pauta moral, é uma pauta ideológica, é uma pauta da fragilidade da religião que introjeta culpa nas pessoas e exacerba o maior movimento de compulsão psicológica justamente por aquilo que eles proíbem. Pegue uma estatística e vá ver, proporcionalmente, neste país, aonde existe a maior eclosão de compulsão gay no país. Não é no Corinthians...

Danilo: É no São Paulo...

Caio: No São Paulo chega perto! Agora... Nada alcança o movimento evangélico.

Danilo: Tem muito viado lá?

Caio: Claro! É uma viadagem só onde você fica dizendo: "Cuidado! Se virar viado é do diabo". "Se tiver um comichão no furingulingo é satanás!". Tudo é diabo! Meu Deus! Você cria meninos dizendo: "Cuidado com o diabo!" E até a tua heterossexualidade é do diabo. Tudo é do diabo! A homossexualidade então, é o diabo!

Danilo: "Bater uma" também...

Caio: Uma bronha? Tá danado! É tudo culpa, tudo pecado! Conclusão: uma sociedade que só introjeta pecado vai produzir só tarados. É simples como qualquer análise psicológica te diria. Não tem jeito dos evangélicos melhorarem enquanto eles piorarem o mundo pra todos. Não tem jeito. Eles vão ser sempre os piores do mundo que eles pioram para os outros.

 Danilo: É... eu quero aproveitar agora... As meninas que saem comigo... Eu sou assim porque eu sou crente, tá? Não é culpa minha. Por favor! Eu faço o melhor que eu posso. Eu faço o melhor que eu posso.

Caio: Foi um condicionamento religioso que o deixou assim, um pouco descontrolado, mas ele está se segurando, né Danilo? Quanto mais ele se segura, pior fica! (risos) Tem que seguir o conselho do Macedo que pediu um jejum aí de 45 dias... Jejum de Globo, você não viu isso não? Pode até dar sorte pro Brasil! Pediu pra todo mundo não ver a Globo, mas assistir a novela “Vitória", da Record... e mais uns filminhos lá sobre Jesus. Vocês vejam como Deus é útil, né? Deus é utilíssimo.

Danilo: Você é evangélico presbiteriano desde menininho.

Caio: Isso.

Danilo: Você experimentou sexo antes do casamento?

Caio: Ah, com 5 anos de idade. Tive uma babá do meu irmão que tinha 15 e resolveu me pegar.

Danilo: Não, você tá brincando...

Caio: Aí me viciou... Nunca mais parei. Até hoje.

Danilo: Você está falando sério? Com 5 anos? Você tinha noção do que você estava fazendo com uma babá?

Caio: Eu fui tendo!

Danilo: Você é um cara de muita sorte!

Caio: Primeiro eu só tinha alegrias. Uma coisa gostosinha... Aí ela vinha, aquela moça grande... Eu pequeno... ela foi, foi, foi... Depois de um ano eu dizia: "Tomara que papai e mamãe vão pro cinema de novo". Porque era só quando eles iam ao cinema à noite. Eles iam três vezes por semana. Eu ficava torcendo pra irem todo dia.

Danilo: E faziam tudo?

Caio: Tudo! Eu não precisava fazer nada. Eu só sentava e ela realizava. Quando acabou, com 7 anos, que meu pai descobriu e mandou-a embora, eu chorei mais do que a morte de um primogênito.

Danilo: Quantos anos ela tinha?

Caio: Ela começou com 15 e agora tinha 17, e eu estava com 7. Aí, meu amigo... Ela plantou um borogodó em mim que não saiu nunca mais. Eu nunca mais consegui olhar pra vida do mesmo modo. As menininhas viraram todas mulheres.

Danilo: Até hoje você fala - com todo respeito - pra esposa: "Põe uma roupa de babá..."

Caio: Você sabe que eu não fiquei com fetiche? À medida que os anos foram passando, eu sempre quis pessoas da minha idade e, aliás, até os 20 anos eu só queria pessoas 10 anos mais velhas que eu porque me acostumei com a babá, cara. Depois que você se acostuma com uma mulher e você é um menino, fica difícil querer menininha. E depois que você vai ficando homem, sexualmente falando, tanto mais você vai querendo a experiência de mulheres que já "rodaram no candelabro".

Danilo: Vividas! Tá certo. Vividas! Você ainda tem o contato da babá?

Caio: Rapaz, eu sei que ela mora em Belo Horizonte hoje em dia. Sabe qual foi a última vez que eu encontrei com ela? Eu estava dando autógrafo de um livro meu aí por 1996, chamado "Confissões de um pastor", lá em Belo Horizonte, e aquela fila enorme... Aí veio uma senhora com três meninas mais altas do que ela atrás, ficou em pé bem na minha frente na mesa e falou assim: "No dia em que eu fui embora você chorou copiosamente. Quem sou eu?" Eu olhei pra ela e falei: "Fulana!" Claro que eu não ia esquecer jamais! Eu tinha chorado copiosamente! Tá ela ali... Se ela não dissesse aquilo, eu não iria reconhecê-la, né? Eram décadas depois. Mas quando ela disse isso... ah, voltou na hora!

Diguinho: Você comeu ela de novo naquele dia?

Caio: Não! Não fiz isso contra mim! Depois que eu me converti, isso tudo virou passado. A gente está conversando aqui de tempos acerca dos quais eu não tenho nenhum problema porque tudo que fez parte da minha vida faz parte da minha saúde hoje.

Danilo: É o seu Velho Testamento? Ela está no Velho Testamento?

Caio: Não, porque não ficou obsoleto. Eu continuo na prática feliz com a minha esposa.

Danilo: Maravilha!

Caio: Ela teve até contribuições a dar à minha vida posterior.

Danilo: Que bom! Esse foi Caio Fábio, pessoal! Aliás, Caio Fábio... Hoje você não está em denominação nenhuma... Eu te chamo de pastor, de presbítero?

Caio: Me chama de "Caio", cara!

Danilo: Caio! Muito obrigado por ter vindo! Foi um prazer conversar com o senhor.

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Transcrição: Marcello Cunha
Formatação e Revisão: Sheila Boldt

Verso ou versículo?

Verso, segundo o Dicionário Houaiss, significa “cada uma das linhas de um poema, caracterizando-se por possuir certa linha melódica ou efeitos sonoros, além de apresentar unidade de sentido”. Delson Gonçalves Ferreira em sua “Lingua e Literatura Luso Brasileira” (Ed. Bernardo Álvares, p.396) diz que “verso é uma sucessão ordenada de sons verbais fortes e fracos.(…) Também a música é uma sucessão de sons, mas não verbais”.
Versículo apresenta valor semântico distinto, a depender do contexto em questão, seja religioso/teológico, seja secular/literário. No sentido religioso/teológico, é “cada um dos pequenos trechos com sentido completo em que tradicionalmente se divide um texto sagrado”; definido pelo próprio Dicionário Houaiss. No seu sentido comum, fora do âmbito teológico/religioso, com vista a ser mais preciso, seria um verso pequeno.
Definidos o que são um e outro termo, a saber, verso e versículo, fica mais fácil refutar a sugestão de alguns “estudiosos” de teologia – pois ainda não sei de alguém com autoridade intelectual se preocupar com tais mesquinharias – de que “devemos” chamar verso ao nos referir às linhas numeradas dos livros chamados poéticos da Sagrada Escritura, a saber, apenas Salmos e Cântico dos Cânticos – segundo definição do Manual Bíblico Vida Nova, David S. Dockery, p.348.
Ocorre que para o livro ser tratado como poético, ele precisa conter só poesia, mas temos vários livros que misturam prosa e poesia. O próprio livro de Salmos contém hinos, cânticos, provérbios e reflexões, que não são poesia, e aí ficaria mais restritivo e complicado ensinar e mesmo aprender quando e em quais situações se referir a “Livro tal e verso tal” ou “Livro tal e versículo tal”.
Uma opção seria a abordagem contemporânea de poesia que não é mais o poema em forma de verso, mas de conteúdo. Porém, nesse ponto a coisa começa a complicar mais ainda, pois teria que passar por nova validação de traduções e originais.
Não bastasse essa confusão que surge desse preciosismo inócuo, há ainda um outro problema que surge da regra da lógica tradicional que prescreve que é preciso para um juízo, ou afirmação ser verdadeiro/válido que ele apresente coerência.
Se formos coerentes nessa linha de raciocínio teríamos que nomear de parágrafo as linhas numeradas dos livros que não são poéticos – logo, os prosaicos, ou praticamente toda a Bíblia – que ficou convencionado chamar de versículo, visto que só caberia nomeação a rigor, aos versos pequenos, tais como: “Jesus chorou. João 11:35” e outros de mesma extensão, já que essa aventura teológica de renomear coisas, não contempla o duplo significado do termo em seus contextos.
Ou pior ainda, teríamos que estabelecer uma regra tipificando o que seria um verso pequeno para daí então estabelecer o que sobrou para versículos. Ficaria assim nessa lógica de raciocínio: Livros poéticos: Salmo 12, verso 3. Atos, 12, parágrafo 4, para ser coerente, do contrário perde a validade por contrariar a regra básica de lógica.
A luz e o tempo, enquanto conceitos em ciência, ainda não foram totalmente estabelecidos o que são. Diante de um congresso de física, o palestrante precisa se explicar para a plateia a sua tradição adotada. Contudo, nem por isso eles ignoram, em termos práticos, o que seja a luz ou tempo, apenas não coadunam nos limites ou interpretação do conceito em si. E a vida segue.
No caso de chamar de verso e versículo tem 2 aspectos que pesam numa decisão dessas de trocar nomes a “essa altura do campeonato” da história cristã:
1° – a tradição estabeleceu e consolidou assim; se perguntarmos para um indivíduo comum, com conhecimento regular da Bíblia, se ele sabe diferenciar um do outro, certamente ele vai saber e não apresentará dificuldades, pois a linguagem é dinâmica e vai adquirindo novos significados e esse é um dos casos que a palavra muda a semântica de acordo com o contexto.
O 2° aspecto, no contexto da tradição cristã, versículo não possui mais o seu significado comum de verso pequeno num poema, conhecido e definido pela Teoria Literária. No caso específico da Bíblia, equivale a um parágrafo. Se fôssemos pelo preciosismo, isso deveria ser levado em consideração e ser suprimido em favor do parágrafo.
Mudar dá trabalho e não basta apenas dizer-se zeloso das coisas do Reino, tem-se, que de fato e ato, demonstrar-se zeloso.
Mudar por pedantismo, sem o cuidado que a questão merece, vem mais a encalistrar a teologia e afastar ainda mais o crente regular de assuntos superiores, do que atrair ideias e pessoas em torno do objetivo comum, que é levar à leitura das Sagradas Escrituras e tornar acessível de forma simples assuntos complicados.
A escola pitagórica apregoava que devemos começar pelas primeiras coisas primeiro. Não sei se é o caso de se preocupar com termos já sedimentados na tradição de ensino cristã e até na cultura e linguajar popular nesses tempos de incredulidade.

Gospel Prime

O MEDO É CERTEZA DO MAL

O MEDO É CERTEZA DO MAL

O medo é o mal feito absoluto na alma.

O medo decorre do sentimento de fraqueza objetiva e subjetiva.

Nem sempre o medo é objetivo.

Na realidade, na maior parte das vezes, o que o medo imagina é quase sempre pior do que a coisa que se teme.

O medo é a certeza da desproteção!

Por isto aquele que teme não foi ainda aperfeiçoado no amor de Deus, posto que se alguém crê no amor absoluto e fiel de Deus, esse não tema mais nada; visto que mais absoluto do que o medo como certeza de desproteção precisa ser a certeza do cuidado do amor que cuida de medo absoluto.

Ora, o medo produz tormento...

Logo, todo aquele que vive tomado de medos, assim existe porque não se pôs em descanso na confiança absoluta no cuidado divino, ainda quando a mente queira entrar em pânico!

Caio

30/06/13

DF

A ordenação de mulheres é ou não aceita por Deus? Por Rosivaldo Silva Santos

Uma questão que realmente divide opiniões entre as denominações é a ordenação pastoral de mulheres para o ministério. Seria isso uma prática aprovado por Deus? Quais argumentos nós podemos apresentar para defender ou abominar essa prática? Neste estudo falaremos sobre este importante assunto.

ORDENAÇÃO FEMININA UMA PRÁTICA APROVADA POR DEUS

Partindo da posição que acredita ser a ordenação feminina uma prática aprovada por Deus damos quatro argumentos:
1) Em Efésios 4.11 nos é dito que pastor é um dom ministerial dado unicamente por Deus. Seminários teológicos não formam pastores, apenas contribuem para o crescimento intelectual destes. A igreja pode nomear pastores, mas não pode dá-lhes a vocação para exercer esse ministério.
Apenas Deus pode conceder ao individuo essa sagrada vocação. Já que apenas Deus pode chamar pessoas para o pastorado o fato de vermos mulheres comprovadamente capacitadas para o pastoreio não seria uma clara evidência de que Deus aprova tal prática? Cremos que sim.
2) O fato de o apóstolo Paulo ter feito claras proibições da ordenação feminina em apenas duas das suas treze cartas (I Timóteo 2.12/ I Coríntios 14.34,35), leva-nos a compreensão de que essa proibição se aplica apenas às duas igrejas receptoras das suas cartas.
Isso pelo fato de que tanto em Éfeso como em Corinto as mulheres pagãs exerciam a maior autoridade na adoração a falsa deusa Ártemis. Paulo restringiu apenas as mulheres de Éfeso quanto à questão do ensino, mas em Apocalipse vemos uma mulher exercendo o ensino (veja Ap. 2.18-20).
A cidade de Éfeso era conhecida por seu templo a Ártemis, a falsa deusa greco-romana. As mulheres eram autoridade na adoração a Ártemis, permitir que elas liderassem na igreja seria uma forma de promover certo escândalo ao cristianismo que nascia debaixo de perseguidora opressão.
Paulo tomou todo cuidado com os possíveis escândalos que poderiam ser causados na igreja, por isso tanto ordenou o uso do véu por parte dessas mulheres quanto proibiu que elas exercessem autoridade. Paulo mesmo disse que os cristãos deveriam se portar de modo que não causassem escândalos nem aos judeus (eles eram totalmente contrários à liderança feminina) e nem aos gregos (estes achavam que se uma mulher exercesse liderança na igreja não havia muita diferença entre cristianismo para paganismo).
Confira I Coríntios 10.32,33: “Não se tornem motivo de tropeço, nem para judeus, nem para gregos, nem para a igreja de Deus. Também eu procuro agradar a todos de todas as formas. Porque não estou procurando o meu próprio bem, mas o bem de muitos, para que sejam salvos”.
3) Na igreja de Tiatira havia liderança feminina, a repreensão de Jesus Cristo não foi ao fato de haver liderança feminina na igreja, mas ao fato de ela está usando a autoridade de líder para ensinar o povo à prostituição e ao consumo de comidas sacrificadas aos ídolos (Apocalipse 2.18-20). Se a liderança feminina fosse reprovada por Deus Jesus Cristo haveria usado aquele momento para repreender a igreja por tê-la posto numa posição de liderança, Ele não o fez.
4) Em Romanos 16.1-7 Paulo faz profundos agradecimentos a pessoas que foram seus auxiliares no exercício de propagar o evangelho e apoiar as igrejas plantadas. Dentre as pessoas que ele agradeceu aparece varias mulheres. Neste texto Paulo elogia o trabalho delas e as põe em pé de igualdade com os homens ali descritos.
Concluímos, portanto acreditando que as bases bíblicas apresentada são suficientes para nos conceder respaldo para o pastoreio feminino, ademais, em sua promessa Deus disse que derramaria seu Espirito sobre homens e mulheres na mesma proporção (Joel 2.28,29) e ao ressuscitar Jesus apareceu primeiro a uma mulher (João 20.13-18). Que Deus levante homens e mulheres para que a salvação do Senhor alcance todas as fronteiras da terra.

SE JÁ SOU PERDOADO, POR QUE PEDIR PERDÃO?

Caio, tenho uma dúvida.

Deus perdoou todos (tudinho mesmo!) os meus pecados em Cristo; isto eu afirmo pelo que eu entendo; logo, a minha dúvida é:

Eu preciso pedir perdão pelos meus pecados? Ou seja, “pequei, peço perdão”?

Já faz algum tempo que não faço a confissão de pecados.

Na liturgia do culto, acho estranho o apelo à confissão de pecados.

É isso.

Se você tiver tempo e me responder, agradeço.

Caso não responda, eu também agradeço.

Espero que não trabalhe demais, seja feliz, viva bem e tenha uma vida longa e produtiva (saúde mental, física, emocional e espiritual).

Quanto mais você viver e escrever sobre a GRAÇA, será melhor para mim.

Tenho crescido e vivido de forma diferente (antes era LEI) e isso para a Glória de Deus; abençoada por suas palavras.

Em Cristo, em quem o mel é doce, e a esperança da vida eterna é certa porque Ele não pode mentir.

---

Resposta:


Querido amigo Luciano: Graça e Paz!


Novos instrumentos sempre precisam de afinações. Assim é também quando novas compreensões nos chegam ao coração. Sempre há necessidade de fazer uma sintonia fina de vez em quando. Isto porque as novas alegrias muitas vezes nos impedem de fazer uma síntese mais equilibrada das coisas por um tempo. E a prova disso é que Hoje você me faz esta pergunta. Sinal de que há uma nova reflexão sendo feita. O que é muito bom!

Respondendo sua pergunta, proponho-lhe uma figura.

Eu tive a bênção de ter um pai de quem jamais duvidei do amor. Eu sempre soube que ele me perdoaria de qualquer coisa, embora eu também sempre tenha sabido que qualquer coisa indigna que eu viesse a fazer, e ele a saber, seu coração se entristeceria bastante, talvez até profundamente.

Assim, eu sempre soube que ele me perdoaria porque ele me ama, mas nunca deixei de pedir perdão a ele apenas por saber disso.

Ora, se é assim com meu pai terreno, como seria com meu Pai que está nos céus?

Ao meu pai eu peço perdão porque ele precisa saber que minha consciência está viva e sadia. E também porque o respeito e desejo honrá-lo até nos meus erros.

Já em relação ao meu Pai que está nos céus, peço perdão por mim mesmo, para o meu próprio bem, como reconhecimento de que minha consciência está viva, e, sobretudo, porque minha vida é um flagrante permanente diante Dele.

Assim, embora de antemão perdoado, peço perdão; posto que meu pedido de perdão é a confissão de minha boca de que minha consciência continua cativa da verdade de Deus; e isto é importante para mim, visto que Deus sabe.

Eu, porém, sou ensinado a orar dizendo: “Perdoa as minhas dívidas assim como eu perdôo os meus devedores”.

Desse modo há duas dimensões aqui envolvidas:

1. A primeira ensina que perdão é perdão. Ou seja: porque perdôo, sou perdoado; isto porque já estou perdoado; portanto, não tendo mais o direito de não perdoar. Desse modo, não perdoar equivale e dizer que não se acredita em perdão, ficando-se, assim, postos por nós mesmos, na posição de não-perdoados outra vez.

2. A segunda tem a ver com Deus, que de antemão me perdoou, mas que espera que meu coração reconheça o perdão com seriedade, a fim de que a minha consciência não fique sem exercício. Portanto, quando peço perdão, confesso que ainda estou vivo e grato; e mais: confesso meu desejo de deixar coisas e partir para outras melhores.


Arrependimento, diz o Novo Testamento, é Graça de Deus. É Deus quem concede o arrependimento, e quem conduz ao arrependimento. Portanto experimentar arrependimento já é fruto da Graça do Perdão divino.

Assim, eu diria: somente perdoados se arrependem!

Prova disso é Davi, que, uma vez confrontado pelo profeta Natã, disse: “Pequei contra o Senhor!”— e ouviu o profeta dizer: “Também o Senhor já perdoou o teu pecado!”

Assim é que é bem-aventurado o homem a quem o Senhor não “imputa iniqüidade”. Como também é bem-aventurado todo aquele que “não se condena nas coisas que aprova”.

Desse modo, a Graça de Deus nos dá toda segurança, mas demanda de nós que vivamos buscando não pecar, não porque o pecado “tire pedaços de Deus”, mas sim porque tira os pedaços da gente.

Na revelação há sempre duas dimensões: uma eterna e outra temporal.

Assim, pela revelação sabemos o que é eterno, e, portanto, já é, e ninguém mudará. Ao mesmo tempo em que há advertências temporais, as quais têm dimensões de natureza, eu diria, psicológicas; isto porque concernem à alma humana e à continuidade da existência na Terra.

Por isto, eu sei que em Cristo tudo já é e já está Consumado; mas sei também que em mim mesmo, nada está acabado e concluído, pois vivo na carne, no corpo, no tempo, no espaço, e no que ainda é em parte.

Portanto, eu lhe digo: Os perdoados sempre pedem perdão; e, além disso, sempre perdoam!

Quando há o momento da “contrição” na hora de um culto, eu sempre aproveito para o meu bem. Mas meu confessionário é no caminho, enquanto vou, e à medida que minha consciência fala comigo.

Receba meu carinho!


Um beijão!


Nele, em Quem já sou tudo a fim de poder ser,


Caio 12 de julho de 2005
DF

Como conseguir o perdão de Deus?

Mateus 9.1,2
Todos nós sem exceção já cometemos algum pecado (Romanos 3.23). Pecado é toda desobediência cometida contra Deus e sua palavra. O pecado nos afasta de Deus e pode enterrar nossa vida na amargura, nosso coração na tristeza e mandar nossa alma para o inferno! Todo pecado tem consequência no mundo físico (aqui na terra) e espiritual (mundo invisível).
I – QUAIS SÃO AS CONSEQUÊNCIAS DO PECADO?
• Nos afasta de Deus (Isaias 59.2);
• Nos torna inimigos de Deus (Tiago 4.4);
• Trás morte espiritual e eterna (Romanos 6.23);
• Condena a alma (Salmo 9.17);
• Impede que prosperemos (Provérbios 28.13);
• Impede que Deus ouça as nossas orações (Salmo 66.18/Provérbios 28.9);
• Atrai maldição (Deuteronômio 28.15-19);
• Nos faz filhos do diabo (I João 3.7-10);
• Trás infelicidade (Salmo 1.1-6 – observe o contraste entre o justo e o ímpio);
Se o pecado é tão ruim e trás resultados tão amargos, como podemos ter o perdão de Deus para eles? Será que todo pecado tem perdão?
II – COMO CONSEGUIR O PERDÃO DE DEUS?
• Crendo que Deus pode perdoar seus pecados, não pelo seu merecimento, mas porque Ele te ama e Jesus levou sobre Ele os seus pecados (Romanos 4.4-8);
• Se arrependendo do pecado, não há como alguém ser perdoado se não arrepender-se dos erros cometidos, o reconhecimento de que erramos nos leva ao perdão, pois a Bíblia diz que o único tipo de pessoa que Deus não desampara são os quebrantados(Sl. 51.17) e ser quebrantado é ser arrependido (Atos 3.19);
• Confessando seus pecados a Jesus e assumindo seu desejo de mudança (Provérbios 28.13/I João 1.9/Salmos 51.2,3/Salmos 32.5);
• Se convertendo ao senhorio de Jesus aceitando viver a vida de Deus. Deus é compassivo e perdoador, mas não é palhaço para desvalorizarmos seu perdão e brincarmos de cai-e-levanta o tempo todo (Atos 3.19/João 5.14);
Deus é a pessoa mais amorosa que há em todo o Universo. A Bíblia não diz apenas que Deus ama, ela diz que Deus é AMOR. Por causa do seu eterno amor Ele nos perdoa se esquecendo (não levando em conta) dos nossos pecados (Miquéias 7.18-19/Salmos 32.5/Salmos 103.3,10,12); O perdão de Deus trás consequências boas e eternas para as nossas vidas.
III – QUAIS AS CONSEQUÊNCIAS DO PERDÃO DE DEUS?
• Nos trás para perto de Deus (Salmo 145.18);
• Nos faz amigos de Deus (Salmo 25.14/Romanos 5.1);
• Trás vida espiritual e eterna (Romanos 5.8,9);
• Salva-nos do inferno (Romanos 8.1);
• Nos faz novas criaturas em Cristo (2 Coríntios 5.17-19);
• Nos torna justos e aptos para termos nossas orações ouvidas. (I Jo. 1.9/Pv. 10.24);
• Nos faz participantes da natureza divina (I Pedro 1.3,4);
• Nos faz alvo das bênçãos de Deus (Efésios 1.3);
• Nos torna filhos e herdeiros de Deus (Romanos 8.14-17);
• Nos faz felizes (Salmo 32.1,2).
O perdão de Deus é um dom, um presente, uma grande dádiva para nós. Veja como é fácil tomar posse desse presente. Ele está a sua disposição agora mesmo. Se você quiser pode pedi e Deus lhe dará. Não precisa fazer um sacrifício, contar para outra pessoa ou se autoflagelar. Basta com fé e sinceridade pedir do intimo do seu coração a Deus em nome de Jesus Cristo, Ele lhe perdoará e você sentirá em seu interior a paz de Deus e o consolo do Espírito Santo.

Gospel Prime

Mais Jesus, menos religião

Quando ouvimos nos cultos (ou missas para quem não é discípulo de Jesus ainda), que vamos fazer a leitura do livro de Malaquias 3, viciosamente, a igreja liga em sua mente que chegou a hora de se falar dos dízimos e ofertas.
O Livro do Profeta Malaquias ficou muito conhecido nos dias de hoje por causa dos dízimos e ofertas, um tema que  ainda é muito polêmico na cultura cristã brasileira. É muito debatido e exaustivamente reforçado em nossos púlpitos. Contudo, gostaria de levar o amigo leitor a refletir num estudo que antecede estes versículos tão famosos da Bíblia. Aqui não vamos falar de dízimos.
Hoje vamos meditar no que o Profeta Malaquias tem a nos falar sobre JESUS, isso mesmo, JESUS, a maior oferta de Deus para a humanidade!!! (acredita-se que o mensageiro Malaquias, mais que Neemias, tenha escrito estas profecias deste livro entre o fim do séc. IV e meio do séc V a.C).
Vamos ler?
“EIS que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.
²  Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros.
³  E assentar-se-á como fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os refinará como ouro e como prata; então ao Senhor trarão oferta em justiça.
⁴  E a oferta de Judá e de Jerusalém será agradável ao Senhor, como nos dias antigos, e como nos primeiros anos.
⁵  E chegar-me-ei a vós para juízo; e serei uma testemunha veloz contra os feiticeiros, contra os adúlteros, contra os que juram falsamente, contra os que defraudam o diarista em seu salário, e a viúva, e o órfão, e que pervertem o direito do estrangeiro, e não me temem, diz o Senhor dos Exércitos.
⁶  Porque eu, o Senhor, não mudo; por isso vós, ó filhos de Jacó, não sois consumidos.

O mensageiro de Jesus

Naquele tempo, o povo de Israel murmurava entre si de que não havia diferença entre quem servia a Deus e de quem não servia a Deus. “Onde está o Deus do Juízo”. Era uma reclamação pertinente à vista dos olhos humanos. Ora, como podemos ver um ímpio prosperando, mesmo sendo eles rebeldes, blasfemadores, omissos e infrutíferos, em nada sofrendo, enquanto que os fiéis, aqueles que adoravam incansavelmente a Deus sofriam sem fim? Ora, isso não parecia ser justo!!
Obviamente, que o Senhor não os deixaria sem respostas, ainda que entre o povo de Israel haviam muitos impuros também, Deus não mudou a aliança que fizera com Abraão, Isaque e Jacó. Ele não mente. Ele não mudou. E, sua Palavra deveria sim fazer sentido. Ele disse:
“¹  EIS que eu envio o meu mensageiro, que preparará o caminho diante de mim; e de repente virá ao seu templo o Senhor, a quem vós buscais; e o mensageiro da aliança, a quem vós desejais, eis que ele vem, diz o Senhor dos Exércitos.(vs 1)

²  Mas quem suportará o dia da sua vinda? E quem subsistirá, quando ele aparecer? Porque ele será como o fogo do ourives e como o sabão dos lavandeiros. (vs 2)

Bom, já dá para perceber que o SENHOR não está para brincadeiras. O plano Dele é purificar, lavar, regenerar, limpar, varrer, sacudir, transformar e abalar a terra com a restauração do Seu Reino.
Neste tempo de Malaquias, O Senhor estava falando ao povo sobre um mensageiro, sabe quem era ele? João Batista. Ele abriria o caminho para JESUS!!! Vamos confirmar lá em Mateus, 11:
“Mas, então que fostes ver? um profeta? Sim, vos digo eu, e muito mais do que profeta; ¹⁰  Porque é este de quem está escrito: Eis que diante da tua face envio o meu anjo,que preparará diante de ti o teu caminho.

¹¹  Em verdade vos digo que, entre os que de mulher têm nascido, não apareceu alguém maior do que João o Batista; mas aquele que é o menor no reino dos céus é maior do que ele. ¹²  E, desde os dias de João o Batista até agora, se faz violência ao reino dos céus, e pela força se apoderam dele. ¹³  Porque todos os profetas e a lei profetizaram até João.

Todas as religiões levam a Deus?

Amigo leitor, nestas primeiras linhas, acredito que já dê para se fazer uma boa reflexão acerca da vontade de Deus para o seu povo. Ele deseja purificar da mente de seu povo (e da humanidade também) aquela velha ideia das religiões, nas quais os valores que se dão às práticas religiosas pela busca de alguma divindade através de suas cerimônias e rituais representam algo importante para a espiritualidade do ser humano, e, isto é fundamental para a vida. Ser religioso é fundamental para a vida? Qual seria a religião de Jesus? Israel era uma religião ou uma nação? Quem deu nome a este País? Este é um ponto fundamental para o nascimento da religião, pois se há uma coisa que é certa, é esta:  que não foi Deus quem criou a religião. Ele criou e fundou Israel, um povo, uma nação que Ele resolveu amar, e ponto(Mal. 3: 6). É o que intrigam-se os mais céticos, afinal que amor é este? Todavia, Deus sempre tem as respostas em Sua Palavra. Por exemplo, somente aqui neste trecho da Bíblia, o SENHOR explica que os ímpios não prosperarão para sempre, o povo de Deus sim. (Mal. 3:17).
Diz um ditado popular que “todas as religiões levam a Deus”. Até que há uma gota de “verdade” nisso, pois TODOS, tanto religiosos como adoradores, todos chegarão diante de Deus um dia, no Juízo Final. E, Naquele Dia, uns serão separados para a direita e outros para a esquerda. No mundo cristão não temos o objetivo de magoar, nem ferir pessoas, pois não temos inimigos humanos. No entanto, é necessário questionar as instituições religiosas do século 21. Deus NÃO é Deus de “mortos”. Ele só exala VIDA!! É necessário bradar das mais altas torres, montes ou vales que a humanidade não precisa de religião, precisa de JESUS! Mais Jesus, menos religião por favor!!!
As religiões se nos apresentam como soluções e respostas que são frutos da necessidade espiritual do ser humano. Mas, elas não fazem sentido algum para algo que é o mais importante: “O reino dos céus”. Não existem várias religiões para se chegar lá! Para entrar no reino dos céus, não existem vários conceitos, nem várias filosofias, nem várias divindades, nem vários símbolos, deuses, deusas ou vários santos; nem várias devoções, nem vários altares. Para se alcançar o “reino dos céus” não há necessidade de vários gurus,  nem de várias respostas, nem várias teologias, nem várias doutrinas, nem várias denominações, nem várias sinagogas, nem vários templos, nem várias igrejas, nem várias adorações, nem vários caminhos, etc. Para se ter acesso a Deus só vale JESUS! Os deuses das religiões com todos os seus ritos não salvam, mas o DEUS da adoração sim. Ele tem um plano de salvação, e isto faz sentido para a vida! É mais inteligente conhecer este plano de vida eterna, a ignorá-lo pelo orgulho da morte eterna . Os olhos do Senhor estão em todo lugar, observando os maus e os bons!
O que diz o Apóstolo Paulo, em I Coríntios 10, acerca da idolatria pagã (e, isso não é apenas para Judeus):
¹⁹  Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa? ²⁰  Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios. ²¹  Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios. ²²  Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele?
Na verdade, na verdade, esta palavra é para quem ainda NÃO abriu mão de sua religião para ser salvo. Aqui está uma ótima oportunidade de conhecer a verdade. Ela libertará você das correntes das trevas para a luz (JESUS). O que fazer? Inverter o caminho do escuro para o brilho; do engano para a verdade; da morte para a vida!! O nome disso é “conversão” para a estrada do céu. Tire o pé do caminho obscuro. Siga o caminho da Cruz! Não olhe para trás. Na história de Sodoma e Gomorra, a ordem de Deus era saiam daí, nem olhem para trás. A mulher de Ló olhou para trás e ficou para trás, virou uma estátua de sal. Morreu. No deserto, o povo de Deus, aquele que sentiu saudades da religião não conquistou a Terra Prometida, a Canaã. No século 21, depois destas lições, você não pode olhar para trás, não pode sentir saudades da religião, senão você irá errar o caminho da vida e não verá a Nova Jerusalém, a igreja do futuro. (mas sobre a igreja do futuro, falaremos num artigo seguinte)…
Sobre religião, a Bíblia deixa bem claro no mínimo o seguinte ensino: “Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã. A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo.(Tiago 1:26-27). O mundo está cheio de órfãos e repletos de viúvas por conta da impiedade dos homens mais religiosos do planeta. O mundo precisa do reino de Deus e de Sua justiça, não de religião.

A religião impõe vários caminhos humanos, mas Jesus não é nenhum destes caminhos humanos. Jesus não é um caminho qualquer, nem uma verdade qualquer, nem qualquer vida, mas Ele é “O” Caminho planejado por DEUS. Ele é “A” verdade, e Ele é “A” vida.  Todos os seguidores de Jesus, disso não têm dúvidas. É isto o que, exatamente, faz a diferença, entre quem serve e quem não serve a Cristo. O povo NÃO ficou sem a resposta de Deus. Ora, O Salvador viria!! O Mensageiro João Batista fez a parte dele, saiu de cena e JESUS chegou! João Batista batizou, nós amamos este profeta, mas ele não salvou ninguém!!! SÓ JESUS CRISTO SALVA, entende amigo leitor?

A diferença entre quem serve e quem não serve a Deus

Agora esta mensagem de Malaquias é para crentes. Está escrito:
“Vós tendes dito: Inútil é servir a Deus; que nos aproveita termos cuidado em guardar os seus preceitos, e em andar de luto diante do Senhor dos Exércitos? ¹⁵  Ora, pois, nós reputamos por bem-aventurados os soberbos; também os que cometem impiedade são edificados; sim, eles tentam a Deus, e escapam.
¹⁶  Então aqueles que temeram ao Senhor falaram freqüentemente um ao outro; e o Senhor atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o Senhor, e para os que se lembraram do seu nome.
¹⁷  E eles serão meus, diz o Senhor dos Exércitos; naquele dia serão para mim joias; poupá-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que o serve. ¹⁸  Então voltareis e vereis a diferença entre o justo e o ímpio; entre o que serve a Deus, e o que não o serve.
João Batista falou aos seus discípulos: “Convém que Ele (Jesus) cresça, e que eu diminua. (João 3:30).
Só um detalhe irmãos: não podemos usar este único versículo como pretexto para pregarmos a “doutrina” da preguiça ou da omissão ou da esterilidade espiritual. Você é uma testemunha de Jesus!! Você tem uma missão, independentemente do tempo de crente que você tem, e, independentemente do seu título ou cargo na igreja, vc tem a missão de falar de JESUS. A parte que nos cabe é fazer o nome de JESUS conhecido, e, isso não faz em silêncio, calado, escondido ou dormindo! Não tem desculpa. Se o seu poço está cheio de água, compartilhe desta água com alguém. Dê de beber a quem tem sede. Se a sua mesa está farta e cheia de pão, compartilhe, dê de comer a quem tem fome! É necessário sair da religião para servir a Cristo e fazer o seu nome grande. É necessário fazer o nome de JESUS MUITO GRANDE! Esta é a nossa parte, esta é a nossa missão até que sejamos arrebatados (visão pré-tribulacionista)!! Mas, como fazer isso acontecer com uma atitude omissa, infrutífera e passiva diante dos desafios do evangelho neste mundo? Há religiosos nas igrejas evangélicas?

Religião ou Adoração?

A Bíblia é equilibrada, por isso Jesus também falou: “Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto” (João 15:2).
João cumpriu a parte dele até que Jesus assumisse o batismo (se bem que Jesus não batizava, e sim os seus discípulos, João 4), agora nós precisamos assumir as nossas posições, até que o Noivo venha!! Sejamos abundantes, firmes e constantes para que o espírito da omissão e da esterilidade não nos afaste da videira que é Jesus, amém amados?
Então se vc prega (desde que vc esteja na plantado videira Jesus), continue a pregar, se é serviço o seu carisma(dom), sirva, se é cantar, cante, se é interceder, interceda, se é evangelizar, evangelize, se é tocar, toque, se é escrever, escreva, se é aconselhar, aconselhe, se é liderar, lidere, se é profetizar, profetize, se é ensinar, ensine, irmãos!… Se sua missão é pastorear, não fuja disso; se Deus entregou a vc o dom de trabalhar como apóstolo, exerça o ministério apostólico; se vc foi chamado para missões, não faça como Jonas, faça como Paulo.
Irmãos, na verdade, na verdade, lhes digo isso: não há desculpa para ficar sentado, só recebendo pastagem, tornando-se obeso espiritual ou omisso ou passivo para todos aqueles que são discípulos de Jesus, e que têm a missão de fazer o NOME DE JESUS BEM GRANDE até os confins da terra! Uma reflexão para a igreja do século 21 é esta: para Jesus o que era mais importante, um sistema de um monte de coisas ou o amor sem burocracias?
John C. Maxwell, baseado no livro de João, em seu livro 21 de Poder na Vida de um Líder, certa vez disse que “não somos poços, somos rios”. Como rios que levam a Água da Vida (JESUS), a todos àqueles que têm sede espiritual.
Reflexão
Você tem o orgulho de defender a sua religião ou tem a humildade de adorar e de se relacionar com Jesus?

Conclusão

Durante a leitura, levamos você a refletir sobre uma grande diferença, um grande abismo que há entre a RELIGIÃO com todos os seus sacrifícios e méritos, e a ADORAÇÃO com o mérito apenas de Jesus. Na religião, o homem alcança honras através de seus próprios méritos. Na adoração, Jesus conquistou e trocou tudo na Cruz por você. Ele já honrou você! Seus esforços e fadigas não serão mais necessários, nem importantes. Somente o preço da Cruz é que vale tudo. Na religião há muitos atravessadores, na adoração existe apenas você e Deus se comunicando e gerando confiança Nele (em nome de Jesus, o único meio que facilita essa relação).
Não se pode escrever muito mais sobre isso aqui, o espaço mais adequado não é este, mas espero que com esta leitura dinâmica, o amigo resolva aprofundar o conhecimento sobre este assunto, através da Bíblia e de outros livros evangelísticos (não religiosos). Concluo, no entanto, que nenhuma tradição ou ritual vale mais do que a salvação em Jesus! Menos religião, mais JESUS! A religião é um presídio, Jesus é a liberdade! Adore a Jesus e seja livre para sempre!!!
Até a próxima adoradores de JESUS!!!
Claudinho Santos
@MinisterioAdore